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【野田琺瑯】餐匙(小)
商品訊息功能
- 品號：4206228
- 15.5公分的輕巧規格好收納
- 貼心吊孔設計方便吊掛收納
- 可作為用餐餐具或點心匙等
商品訊息描述
【品牌故事】
野田琺瑯（Noda Horo）是日本最具知名度的專業琺瑯用具品牌，自昭和9年（西元1934年）創立至今已擁有70多年悠久歷史。在這漫長歲月裡，野田琺瑯始終不間斷地專注於琺瑯器皿的製作，以其嚴謹的生產製作標準、優良品質、與溫潤簡潔的經典迷人設計廣為世人喜愛。
秉持著「道具是人的好幫手」、「好的道具能夠陪伴人一輩子」的設計理念，野田琺瑯細膩用心地製作每一件產品，致力於開發鍋、盤、壺、盆、保存容器......等各類餐廚用具，真心重視「飲食」對於人類生活的重要性，為我們打造出品味獨具的美好飲食享樂風貌！
【商品介紹】精選優惠
琺瑯，是指在金屬表面以高溫方式鍍上一層玻璃材質釉料的加工技術。以琺瑯材質製作的器皿，擁有質地輕巧，表面平滑不易沾黏、好清理的優良特性，且兼具良好的抗菌與抗酸性，同時隔絕了金屬面與食物的直接接觸，故而能夠保有食材應有的原始風味。
本款「野田琺瑯餐匙」，以圓潤的線條設計，搭配純淨的白色琺瑯，可愛優雅之中洋溢著復古風情，讓人以美好的心情將食物一匙一匙送進口中！長度15.5公分的輕巧規格，可做為平時用餐的餐具，也可以做為點心匙、或是廚房用具，用來挖取果醬、茶葉...等。在握柄的末端，貼心設有圓孔，不僅方便收納，同時可於清洗後吊起瀝乾。
開箱文
使用注意事項：
1. 野田琺瑯商品皆為手工製造，在產品邊緣處、或是燒製過程中做為垂吊點的頂部無法均勻塗上釉料，故而局部可能會有釉料較薄或脫落的狀況，此為正常現象，敬請安心使用。
2. 本商品可於瓦斯爐、電磁爐上使用，請絕對避免使用於微波爐。
3. 使用時，請避免急速加熱，可能造成器皿上的玻璃材質破裂；離開火源後，請以自然方式慢慢降溫。
4. 請勿將琺瑯器皿置於火源上空燒，同時避免長時間的高溫煎、炒、油炸等烹煮方式。
5. 請勿使琺瑯器皿受到撞擊，以免造成表面玻璃材質脫落；琺瑯脫落部位若接觸水份、酸或鹼性物質，可能導致生鏽。
6.為預防生鏽，請避免長時間盛裝液體，每次使用完畢請將器皿清洗、擦拭乾淨並保持乾燥。
7. 清洗時，建議使用海綿等較柔軟的工具，不可使用鋼刷。
8. 商品所標示的容量是指最多滿水容量，為預防煮沸溢出危險，建議使用時內裝七分滿即可。
9. 大火燒煮時，琺瑯手把溫度較高，請小心避免燙傷。
商品訊息特點
尺寸：長約15.5㎝x寬4cm
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負北極振盪，寒流恐將至！氣象局預報中心主任鄭明典發現，近期高空氣溫快速變暖，恐引發負北極振盪，本月可能有寒流報到，但再現霸王極寒流機率低。此外，近期3日由於東北季風減弱，中南部地區空品擴散條件不佳，民眾外出須多留意。
北極寒冷氣流稱為北極寒風，外圍有強勁極鋒噴流環繞；北極寒風與極鋒噴流拉扯，稱為北極振盪。極鋒噴流強勁時，北極寒風遭封鎖，即正北極振盪；極鋒噴流弱，北極寒風入侵溫帶就是負北極振盪，也是去年霸王級寒流成因之一。
這個冬季台灣尚未出現寒流。但鄭明典在個人臉書指出，從北極圈溫度變化發現，最近一星期高空氣溫快速變暖，亦即平流層暖變，可能激發負北極振盪，造成極區冷空氣外流到中低緯度地區，若吹到亞洲即可能為台灣帶來第一波寒流。
不過鄭明典說，從北極圈影響到台灣至少還需1、2周以上，雖不排除2月有寒流報到，但去超值推薦年霸王級寒流還有其他成因，再發生機率甚微。且因氣候暖化，過去也曾發生過兩次冬季無寒流。
寒流尚未報到，今日開始大陸冷氣團減弱，白天溫度明顯回升，各地高溫可達23度以上，中南部甚至回升至26、27度；但各地清晨低溫仍只有15、16度，中南部日夜溫差接近10度。
也由於氣溫回升，空氣擴散條件差，根據環保署空品監測網預報，今日高屏地區空氣品質指標AQI為101~150的「敏感橘」，明、後兩日，從中部、雲嘉南到高屏地區，AQI皆為「敏感橘」等級。
環保署監資處長張順欽指出，今年春節東北季風偏強，空氣大致不差，只是今日開始冷氣團轉弱，擴散條件又變差，評估要等到下波冷氣團增強，空品才有機會再獲得改善。
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（中央社記者鄭景雯台北5日電）「妖怪台灣」一書介紹被遺忘的台灣妖怪，作者何敬堯從文獻史料大海撈針，「這些妖怪在時間縫隙流離失所，我像是動物園收容所長，讓它們有安身立命的地方」。 提到世界各地妖怪的紀錄，在歐洲有古斯塔夫?斯威布的「古代最美的傳說」，也是現今流傳古希臘神話妖怪傳說的通俗讀物「希臘神話故事」的蒐集者；日本有柳田國男「遠野物語」，桃山人的「繪本百物語」；中國的「山海經」、筆記小說、聊齋故事，則成為現今中國文化裡的通俗怪譚。 但台灣從以前到現在，卻沒有以全面性、系譜性地蒐集台灣歷史典籍中出現過的妖怪、神魔與怪譚的紀錄。 何敬堯從小就喜歡閱讀各國自古以來的傳說、神話，因為這樣的閱讀經驗，他的第一本小說「幻之港—塗角窟異夢錄」，充滿著台灣妖怪奇幻。 何敬堯小時候和阿嬤住在台中的三合院，住家附近有一棵大樹，鄰居大哥哥、大姊姊時常在那裡講著從學校聽來的鬼故事，那時他雖然聽得害怕，卻又一直想聽下去，沒想到這就成了何敬堯幻想的起點。 唸書時，何敬堯也習慣從古籍文獻當中，搜尋台灣妖怪鬼魅的故事，集結成一本又一本的筆記，「這些筆記如果只有我一個人看，太可惜了」，何敬堯決定將筆記出版，於是才有現在的「妖怪台灣」。 雖然「妖怪台灣」是一本台灣妖怪大全的工具書，但卻受到讀者喜愛，在冷清的書籍銷售市場異軍突起，二刷賣出超過1萬5000多本。 「要找到海裡面的一根針，就是把海水都倒出來」，為了尋找台灣妖怪，何敬堯看遍1895年前的古籍，「不知道哪個妖怪藏在哪一本書裡面，我就一字一句的看」。 何敬堯形容自己像是「妖怪動物園收容所長」，「這些妖怪鬼魅在時間縫隙流離失所，它們沒有家，被遺忘失了根，只能停留在白紙黑字上」，何敬堯就像是尋找流浪貓、狗一樣，一一把它們從書本中拾起，「希望它們來到這邊，有一個安身立命的地方，用現代的想像，讓它們保持它們的原貌再現」。 念台灣文學研究所的何敬堯，書寫台灣妖怪還有另一個目的，「用妖怪的假面目，吸引大家閱讀台灣的歷史」。他提到，像是古籍裡提到林爽文事件，都會出現「婆娑鳥」，代表即將有叛亂發生，「妖怪鬼魅的出現，通常和傳說、謠言或預言都有關」，很可惜都被遺忘。 何敬堯下一階段是要把台灣知名傳說故事，改編成現代小說，用新觀點去看老故事，但最大的願望還是要完成台灣的時代小說，屆時這些台灣妖怪就能一一在小說中出場、亮相。1060205
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